绵阳三台狮灯专家耗时35年寻得131个狮灯阵法2016年02月 作者: 来源:四川日报 责任编辑:xwpxxw
简介: 舞狮子,又叫狮子舞、狮灯,是中国人逢年过节、集会庆典不可或缺的一项传统文化表演。 在绵阳市三台县,有一位被称为四川狮灯专家的老先生赵长松。76岁的他从1980年开始,默默研究狮灯。2015年,由他创作 ...
内容:
舞狮子,又叫狮子舞、狮灯,是中国人逢年过节、集会庆典不可或缺的一项传统文化表演。 在绵阳市三台县,有一位被称为四川狮灯专家的老先生赵长松。76岁的他从1980年开始,默默研究狮灯。2015年,由他创作的《四川狮灯艺术》出版,收集了传统狮灯131个阵法,并成为省内各地文化馆抢购的“教材”。 全国寻狮阵 闹过“失踪”吃过闭门羹 “上世纪70年代末,我回老家三台县过春节,见到两个年轻人舞狮子,一脚踢开了象征着狮阵的棍子,并因此和引狮人发生了争执。”赵长松说,这让他意识到:年轻人不懂狮阵,狮阵有可能失传。于是,一直在从事民间艺术收集工作的赵长松决定,把狮阵收集起来。 “鲤鱼跳龙门、负荆请罪、太公钓鱼、狮子滚绣球……”赵长松先向记者普及什么是狮阵。原来,春节期间,每一堂狮灯都要走村串户表演,俗称狮子拜年。受拜的人家往往要挂红包表示感谢,但要拿到红包必须先破阵:根据主人家摆出的阵,表演各种高难度的技巧。“比如摆一条板凳,就要表演鲤鱼跳龙门。破阵后还要说吉祥话,叫赞彩。” 从1980年开始,赵长松在四川省内各地寻访舞狮的民间艺人。然而,每一堂狮灯都有自己的看家本事,轻易不会外传。为此,赵长松没有少吃闭门羹。“我二弟的老丈人就是舞狮人,我去他家里收集狮阵时,他跑到离家十公里外的场镇上喝茶,也不愿意接待我。我硬是走了十公里路追着他,才了解到详情。”赵长松说。 因为舞狮的民间艺人多集中在乡下,再加上当时交通、通讯都不便利,赵长松去乡野调查,往往时间不短。“有一次我在宜宾的高县多待了几天,家里人还以为我失踪了,到处找我。”赵长松说。 2004年,赵长松的狮灯研究被省社科院巴蜀文化研究中心列为重点项目。从1980年至今,赵长松在全国各地先后走访了上百堂狮灯,拜访了几百位民间舞狮艺人。 舞狮分文武 四川狮灯300余岁 在《四川狮灯艺术》一书中,赵长松还对四川狮灯的来源进行了考证。 “四川的狮灯,是随着湖广填四川而流传入蜀的,到现在有300多年的历史。”赵长松说,中国的狮灯分为南派和北派,四川的狮灯源头应是南派。但他考证认为,经过几百年的发展,南派北派的狮灯都发生了变迁,四川却仍保持着300多年前的传统,与北派和南派形成三足鼎立之势。“北派狮子更接近真实的狮子,南派则像精怪,而四川的狮子还保留着300年前传入时的样子。” 赵长松介绍,四川狮灯主要分为高跷狮子和平地狮子两种。其中,高跷狮子以踩跷功夫取胜,而平地狮子则变化多样,且有文武之分。“文阵着重表现搔痒、舔毛、打滚、抖毛等细腻诙谐的动作,而武阵则将技巧和杂技糅合起来,做出不少惊险动作。” 如今,已经76岁高龄的赵长松仍然不减对狮灯的热情。为了让狮灯更好地传承,他又想与学校合作:“三台县的武术学校培养了一批舞狮子的学生,听说四川有两所学校的体育专业也有舞狮子的学生,我想联系他们,让四川狮灯恢复更多传统。” (记者 张良娟) |
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